Islamischer Staat

Das Werk verwendet eine außergewöhnlich eingeschränkte Schwarz-Weiß-Palette. Dicker Impasto verleiht beiden Farben gleiche materielle Kraft, während weite Kurven, spitze Projektionen, eingeschlossene Kreise und alternierende Bänder eine eng ineinandergreifende Struktur erzeugen. Die Silhouette streckt sich horizontal, ihre scharfen Enden kontrastieren mit einem dichten Zentralkörper. Wiederholte Teilungen erzeugen einen strengen visuellen Rhythmus, doch weiße Passagen unterbrechen fortwährend die Dunkelheit. Die Komposition lässt sich als Untersuchung von Absolutismus und Bruch lesen: Die scheinbar binäre Opposition wird innerlich instabil, geteilt durch Kreuzungen, Umkehrungen und konkurrierende Geometrien.

Der Islamische Staat war kein international anerkannter Staat, sondern ein selbsternanntes Gemeinwesen, das von einer extremistischen Organisation geschaffen wurde, die in den 2010er Jahren Gebiete in Teilen Iraks und Syriens eroberte. Hervorgegangen aus den Umbrüchen nach dem Irakkrieg und dem syrischen Bürgerkrieg, rief die Organisation 2014 ein „Kalifat“ aus. Auf dem Höhepunkt kontrollierte sie bedeutende Städte, Verkehrswege und archäologische Landschaften, verlor ihre territorialen Besitzungen jedoch später durch Kampagnen lokaler und internationaler Kräfte. Ihr Aufstieg bleibt Teil der modernen Geschichte Iraks, Syriens und des weiteren Nahen Ostens. Die von ihr besetzten Gebiete beherbergten außergewöhnlich vielfältige und alte Kulturen, darunter arabische, kurdische, assyrische, jesidische, turkmenische und andere Gemeinschaften mit muslimischen, christlichen und jesidischen religiösen Traditionen. Arabisch, Kurdisch, Syrisch-Aramäisch und andere Sprachen gehören zu dieser Kulturlandschaft. Literatur, Musik, Architektur, Handschriften, archäologisches Erbe und mündliche Traditionen zeugen von Geschichten, die sich über Jahrtausende erstrecken und weit über die kurze Existenz des selbsternannten Staates hinausreichen.